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正宫)汉东山·霓裳舞月娥

时间:2019-07-16 00:20  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  (正宫)汉东山·霓裳舞月娥

  〔正宫〕汉东山

  《霓裳》舞月娥①,野鹿起干戈②。百年长恨歌③,闹了也末哥④。万马千军早屯合。走不脱,那一埚⑤,马嵬坡⑥。

  ① 《霓裳》:《霓裳羽衣曲》的简称。《承平广记》的仙人载记中,谓唐玄宗随方士游月宫,闻月中仙乐,默而记之,“名之曰霓裳羽衣”。

  ② 野鹿:指安禄山。《唐书》载安禄山过钜鹿,惊曰:“鹿,吾字也。”又张俞《过华清宫》:“不妨野鹿逾垣入,衔出宫中第一花。”

  ③ 长恨歌:唐白居易作《长恨歌》,朋友陈鸿作《长恨歌传》,均以唐玄宗、杨贵妃悲欢故事为题材。

  ④ 也末哥:语尾助词,无义。

  ⑤ 一埚,一块处所。

  ⑥ 马嵬坡:在陕西兴平县,为六军都督陈玄礼策动兵谏的处所,也是杨贵妃赐死及安葬之地。

  在《霓裳羽衣》的乐曲声中,杨贵妃翩翩起舞,就像是斑斓的月宫仙女。谁知战祸由此而生,安禄山策动了兵变之举。长生殿里玄宗与杨妃的百年盟誓,只成了《长恨歌》的题材,化作了一场好景不常的闹剧。御林军的千军万马,早已在陈玄礼的批示下集聚。马嵬坡在这块地盘上发生的事情,杨贵妃究竟躲不外去。

  《霓裳》曲的来历,在正文中引见了一种说法,这当然是人们将它誉为“仙乐”而发生的传说,而据白居易《霓裳羽衣歌》诗及段安节《乐府杂录》所言,则是开元间河西节度使杨敬述所献,已经唐玄宗亲身润饰而成。不管怎样说,《霓裳羽衣曲》及因曲而制造的《霓裳》舞,与杨贵妃都有莫大的关系。乐史的《杨太真别传》中,就记录她封爵为贵妃的第一天,便为明皇表演了《霓裳羽衣曲》。“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足”(白居易《长恨歌》),这恰是“《霓裳》舞月娥”一句的注释。

  前人常把安禄山兵变的祸因同杨贵妃联系在一路,虽然偏颇,也不克不及说没有一点点事理。

  《唐书杨贵妃传》就载称:“禄山来朝,帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃,每宴赐锡赉稠沓。”“野鹿”是对安禄山的隐称,“野鹿起干戈”,同前句“《霓裳》舞月娥”的承平艳乐气象构成了强烈的反差,这也就是《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”句意的翻版。

  “百年”二句的寄义,在正文中已提及。它以“长恨歌”来指代玄宗与杨贵妃“愿世世生生永为佳耦”的

  盟誓,而以“百年”与“闹了”作一对举,显示出这一百年盟誓只成了一场短暂闹剧的结局,“也末哥”是元曲特有的尾衬语,在此更添加了嘲讽的意味。由此可见,“霓裳”、“野鹿”、“长恨歌”,以及下句的“万马千军屯合”,都各自包含着丰硕的内涵。而作者不急于衍扬它们的寄义,也不注释它们之间的联系,仅作为细碎的意象顺次闪示,随后接出“走不脱,那一埚,马嵬坡”的惊心结论。末尾三句都用三字的短句,有强和谐冷峭化的结果。清人贺贻孙在《诗筏》中云:“愈碎愈整,愈断愈连。”“乐府古诗佳境,每在转接无故,闪灼光怪,忽断忽续,不伦不次。”本曲诸多意象互相映发,又恰好揭示出马嵬坡悲剧构成的完整过程,恰是这种“碎整”之法的使用。